Община мусульман! Вслед за священным месяцем Рамадан настали месяцы хаджа. Желающие посетить святые места получили возможность осуществить свою мечту.
Получили возможность выполнить обряды хаджа, которые Всевышний Аллах сделал фардом для мусульман, возможность заслужить там своим безупречным поведением большие награды и вернуться домой чистыми и безгрешными, подобно тому, какими они были в тот день, когда их мать родила.
Тот, кто добьётся этого, получит то, о чем говорил наш досточтимый Пророк e. Вот, что он говорит: «Наградой для совершившего безупречный хадж человека, может быть только Рай». (Бухарий).
Община мусульман! Совершение хаджа является одним из основных столпов Ислама. Он так же обязателен для верующего, как и исполнение пятикратного ежедневного намаза, соблюдение поста в месяце Рамадан, выплата закята с имущества.
Не позавидуешь тому, кто ушел из этой жизни, не совершив Хаджа, хотя у него и были возможности для этого. Передают, что выдающиеся ученые как Сагьид ибн Джубейр, Муджахьид, Тъауус высказывались против того, чтобы совершать заупокойную молитву над теми, кто пренебрег этим предписанием Аллаха.
А когда у одного ученого умер богатый сосед, он не встал в ряды молящихся над ним из-за того, что тот не совершил хаджа, хотя были возможности.
Так же дошли до нас слова Ибн Гьаббаса (да будет довольство Аллаха над ним): «Умершие с долгом по закяту или без совершения хаджа, будут просить, чтобы их еще раз вернули к жизни на земле»
Община мусульман! Как бы печально это не звучало, но тогда как одни возвращаются из мест совершения хаджа с заработанными многочисленными благами, другие везут с собой горе, и даже могут заслужить огонь Ада своими деяниями во время паломничества.
Во время паломничества Муджахид (да будет милость Аллаха над ним) был удивлен многочисленностью народа и обратился к Ибн Гьумару (да будет довольство Аллаха над ним) со словами: «Как много тех, кто совершает хадж!». На это Гьумар ответил ему: «Как мало тех, кто совершает хадж!». Затем он добавил: «Ты говори не так, а скажи «какая большая группа людей собралась!». «Мущэннэф Гьэбдир-Рэззакъ».
Так вот, чтобы не оказаться в группе людей, которые просто собрались вместе, а быть с теми, кто приехал с намерением совершить хадж, необходимо основательно и всесторонне подготовиться к такому важному делу.
Самое главное – это упование на Аллаха Всемогущего, на то, чтобы ОН поддержал намерение, облегчил трудности, сохранил здоровье.
Предпосылкой для поддержания Аллахом намерения о хадже является в первую очередь то, что средства, на которые совершается хадж, должны быть заработаны честным трудом, из дозволенного источника.
Из хадисов дошло до нас, что в случае, когда хадж совершается на честно заработанные средства, ангелы просят о благословлении паломников, а в противном случае они ругают их. Тъабараний «аль-мугьджам аль-аусат».
Желаешь благополучия от Всевышнего, сам тоже проявляй активность; хочешь, чтобы Аллах поддержал твое дело, тогда и сам не будь пассивным, а будь живым, деятельным. Стоит подумать о тех, кто будут твоими спутниками в эти дни.
Если не хочешь вернуться с пустыми руками, не заработав никакого блага, не бери себе в спутники тех, кто не знает ничего о хадже и не придает значения его обрядам. Еще страшнее, чем пустые руки, это — когда ты возвращаешься запачканный новыми грехами. Если не хочешь такой участи для себя, тогда не связывайся с безнравственными, не сторонящихся грехов людьми.
Помимо этого не стоит отправляться в хадж, не ознакомившись с порядком его совершения. «Кто не знает что такое Риба, пусть не приходит на наш рынок», — говорил Гьумар (да будет довольство Аллаха над ним). Это значит то, что, не разобравшись в деле, не берись за его исполнение, не греши сам, и не принуждай других к греху!
Сколько недозволенных, предосудительных действий совершается там из-за невежества, незнания паломниками правил совершения обрядов хаджа. Ответственность за это в первую очередь ложится на тех, кто берет на себя обязательства по доставке людей в эти святые места.
Хадж подобен намазу. Суть намаза заключается в том, чтобы совершать его с должной богобоязненностью и жить, охраняя себя силой, которую черпаешь из непосредственного общения с Творцом (хвала Ему!). Точно также обстоит дело и в хадже: не совершил его с должной богобоязненностью, с адабом, с высокой нравственностью – значит, ты растерял цену своего хаджа.
Хадж – это святое дело, и совершается он в святых местах, свято так же и время, в которое он исполняется. Все эти моменты необходимо глубоко прочувствовать и не забывать об этом ни на мгновение ока!
Почитающий то, что почтил Аллах Тагьаля и сам заслуживает почтения. Да удостоимся и мы такого почтения! Да облегчит Аллах тяготы тех, кто в этот раз намерился посетить эти святые места! А тем, у кого желание попасть туда пока не совпадает с возможностью, пусть Аллах воздаст добром за их благие намерения в этой жизни и в Ахъырате!