Община мусульман! Никто не станет спорить с тем, что пять молитв, которые мы выполняем в течение суток, являются одним из столпов нашей религии. В каждой из этих молитв мы по нескольку раз читаем суру «аль-Фатиха» — открывающую Книгу, которая в свою очередь является поддерживающей опорой этого столпа.
Поскольку сура «аль-Фатиха», так часто повторяемая нами в наших молитвах имеет такое большое значение, мы должны спросить себя: почему мы повторяем ее столь часто? Что значат аяты этой суры? К чему она нас призывает? Какое благо она нам несет?
Самые большие ошибки, совершаемые нами в нашем поклонении, происходят от того, что мы зачастую выполняем религиозные обряды, не вникая в их смысл, не уяснив для себя значение того или иного действия.
Будет ли наша молитва настоящим поклонением или нет, во многом зависит от нашего усердия, которое мы вкладываем в нее. Для этого мы должны понимать и чувствовать смысл того, что мы говорим и читаем в намазе. Только при этом условии наша молитва станет совершенной и принесет нам благо в этом мире и в будущей вечности.
Вернемся к суре «аль-Фатиха» и послушаем, что сказал о ней наш благородный Пророк صلى الله عليه وسلم: «Клянусь Тем, в чьей власти моя душа, ни в Торе, ни в Инджиле, ни в Забуре, ни в Фуркане, не было ниспослано равного ей…». (Ахмад, Тирмизий).
Ибн аль-Къэйим (да помилует его Аллах), пишет: «Аллаху Тагьаля ниспослал сто четыре священных книг. Всю мудрость, которая содержалась в них, Он объединил в Торе, Евангелии и Коране. Истина, которая содержалась в этих трех книгах, представлена в Коране. Общий смысл, содержащийся во всем Коране, представлен в его пяти последних джузах. Ценность этих пяти джузов заключена в суре «аль-Фатиха». А зерном самой «аль-Фатихи» считают аят: «Тебе мы поклоняемся и у Тебя просим помощи».
Если в этом одном предложении содержится столько знания, трудно даже представить себе, насколько велико его значение. Пытаясь толковать этот аят, можно утонуть в нем. Помимо трудов, написанных другими учеными-богословами, один Ибн аль — Къайим написал три тома по поводу этого аята.
Хадис кудсий дает нам знать, что сура «аль-Фатиха» разделена на две части. Первая из двух частей обращена к Господу миров, а вторая часть принадлежит молящемуся человеку. Первая часть – это первые три аята: «Истинное восхваление принадлежит только Аллаху, Господу миров, милость Которого вечна и безгранична, Владыке Судного Дня».
Разве не достоин всеобъемлющей хвалы Тот, Кто обладает таким могуществом, Кому принадлежат все творения, Владеющий преходящим миром и вечностью?! Достоин! И хвалы достоин, и поклонения заслуживает только Он, Один Единственный. Поэтому мы далее в своей молитве говорим: «Тебе мы поклоняемся и просим помочь!».
Поклонение Всевышнему Аллаху подразумевает наличие у верующего трех качеств: любовь, надежда (упование), богобоязненность:
Аят, в котором говорится: «Хвала Аллаху, Господу миров», — учит нас любить Аллаха. Следующий за ним аят – «Милостивому и Милосердному» — наполняет нас надеждой на прощение наших грехов. А аят – «Валыдка Судного дня» — вселяет в нас страх перед Всемогущим Аллахом.
Эта священная сура напоминает нам, что нам предстоит День Суда, и в этот День вся власть будет принадлежать только Аллаху Тагьаля и не будет других судей кроме Него. Властители мира сего в тот День будут беспомощны!
После того, как мы подчеркнули, что мы нуждаемся в Аллахе, когда мы поняли, что кроме Аллаха никто нам ничего не даст, нашу мольбу мы обращаем к Нему и просим вести нас по прямой дороге.
Никто кроме Аллаха не поведет нас прямым путем. А когда мы окажемся на этом пути, никто другой не в силах заблудить нас.
Самая лучшая молитва, с которой мы можем обратиться к Аллаху Тагьаля, это просьба о том, чтобы Он позволил нам заслужить Его довольство. Ибн Тэймийе (да будет милость Аллаха над ним), говорил: «Я размышлял о благости всевозможных дугьа и понял, что нет ничего лучше этой мольбы».
Каждый раз, становясь на молитву, мы просим Аллаха, чтобы он устроил наши дела наилучшим образом, повел нас верной дорогой. Потому что во временных пределах одних суток мы занимаемся многочисленными делами, оказываемся в самых различных ситуациях. При всем этом мы нуждаемся в поддержке и помощи Аллаха.
Все сказанное – это очень сжатый смысл суры-мольбы «аль-Фатиха». У кого появится желание узнать больше о ней, пусть обратится к книге толкований. Сколько бы много мы не читали о суре, которой Аллах дал столь высокое значение, наше усердие не будет лишним.
Пусть усышанное пойдет нам на пользу по воле Всевышнего! О, Аллах! Сделай Коран светом наших глаз и исцелением наших сердец!