Община мусульман! К великим благам Аллаха Тагьаля, которыми Он одаривает мусульман, относится и благо самой жизни, милость, заключающаяся в ней.
С каждым часом, на который продляется жизнь верующего, он получает возможность задуматься над тем, как он живет, проанализировать свое прошлое, приготовиться к предстоящей истинной жизни, к которой он приближается с каждым мгновением ока. Для этих целей особенно значимым является месяц Шагбан, который уже наступил.
Месяц, который мы сегодня проживаем, наш благородный Пророк صلى الله عليه وسلم отметил своими высказываниями, своим особым отношением к нему.
Усама ибн Зайд (да будет Аллах им доволен) передает: «Я спросил у Пророка ( صلى الله عليه وسلم): О, посланник Аллаха! — я не знаю другого подобного месяца, в котором ты постился бы так много, как в месяце Шагбан?! На что Пророк ( صلى الله عليه وسلم) ответил: -«В силу того, что этот месяц находится между Рамаданом и Раджабом, верующие отвлекаются от него (забывают о нем). Кроме того, в этом месяце все благие деяния поднимаются к Господу всех миров, и я предпочитаю находиться в состоянии поста в то время, когда будут приниматься мои дела».
Месяц Раджаб, (предшествующий Шагбану) относится к числу священных месяцев, поэтому верующие уделяют ему особое внимание. Но если смотреть в корень, эти три месяца так тесно взаимосвязаны между собой, что невозможно их как-то отделить друг от друга, а если и случится такое, то можно нанести тем самым вред самому себе.
Дошло до нас от Абу Бакра аль-Балхъий (да будет милость Аллаха над ним): «Раджаб – это месяц возделывания семян, Шагбан месяц полива всходов, Рамадан – месяц сбора урожая». И еще он сказал: «Месяц Раджаб подобен буйным ветрам, Шагбан напоминает облака, а Рамадан подобен дождю».
Поэтому мы должны наполнить этот месяц благими деяниями, уделить особое внимание тем, кто нуждается в этом. В этом месяце будут вознесены все наши старания за целый год к Престолу Аллаха, и мы должны в завершении показать Всевышнему благие дела, а так же принести Аллаху Тагьаля искреннее покаяние за наши погрешности.
Представь себе, что Аллаху Тагьаля посмотрит на твои деяния и скажет: «Человек, совершивший подобное, пусть не рассчитывает на мою милость!», или же заслужишь гнев Его за свои поступки?! Давайте каяться!!
Община мусульман! Большим делам всегда предшествуют малые дела; кто не способен серьезно отнестись к малым делам, тот не сможет справиться и с большими делами. Если мы, начиная с этого времени, не будем готовиться к предстоящему важному месяцу, то когда он уже наступит, мы многое можем упустить, тогда будет уже поздно что-либо исправить.
Улемы говорят, что подобно тому, как мы исполняем с фард-намазами суннат-намазы, большое значение имеют посты в месяцах Шагбан или Шаууаль. Как мы знаем, суннат-намазы всячески оберегают и очищают наши фард-намазы.
Наш благородный Пророк صلى الله عليه وسلم встречал месяц Рамадан добровольными постами в предшествующем месяце. Ибн Раджаб (да будет милость Аллаха над ним) говорит: Сказали ученые по этому поводу: постами в месяце Шагбан, мы как бы готовимся к посту в Рамадане. Мы настраиваемся таким образом на пост постепенно, и организм привыкает, и мы сами чувствуем вкус поста, благодаря чему входим в месяц поста подготовленными и с хорошим настроением. Вступая в Рамадан, мы уже ощущаем силу в себе.
Но после того, как пройдет первая половина Шагбана, надо подумать, не ослабит ли продолжение поста силы, так необходимые для Рамадана. Если есть такая опасность, надо прекратить пост. Никак нельзя забывать и о том, что за один-два дня перед Рамаданом нельзя поститься.
Община мусульман! Все сказанное касается не только поста, а так же и всех других благодеяний, совершаемых в Рамадане. Мы должны усердствовать в Шагбане , к примеру, чтении Священного Корана, в раздаче милостыни, в зикре и т.п.
Давайте встретим этот месяц, покаявшись чистым покаянием, очистившись от грехов благими деяниями, чтобы не оставалось у нас не прощенных грехов. Давайте улучшим свой нрав, чтобы войти в этот месяц без недостатков!
Поистине, настало уже время проявить должную богобоязненность, быть верными муслимами, показать себя в действиях на благо уммы, оставив пустые разговоры.